Geçen hafta, İslam dünyasının önde gelen 20 din adamı, Küresel Yenilik ve Rehberlik Merkezi (GCRG) ile Canopus Consulting adlı Londra merkezli düşünce kuruluşlarının organize ettiği, Artuklu Üniversitesi'nin ev sahipliği yaptığı konferans için dün Mardin'de bir araya gelerek; İbni Teymiyye’nin terör örgütlerine referans olan fikirlerini tartıştı. Peki, günümüzün en önemli problemi olan terör belasına fikir babalığı yapan İbni Teymiyye kimdir?
İyi bir tahsil gören, çok kitap okuyan ve ilim sâhibi olan İbni Teymiyye, daha sonra ilminin çokluğuna aldanarak müderris olan babasının ve hocalarının doğru yolunu bıraktı. Kendi görüşlerini üstün görerek Ehl-i sünnet yolundan ayrıldı. Bozuk fikirleri sebebiyle müderrislik vazîfesinden alınarak hapsedildi. İki sene sonra tövbe edince serbest bırakıldı. Sözünde durmadığı için tekrar hapsedildi. Yine tövbe etti ve tekrar serbest bırakıldı. Şam’a gelerek yerleşti. İnsanlardan tecrid edildi; 1328’de burada öldü
İbni Teymiyye, İslam tarihinde bir benzeri olmayan, şahsına münhasır bir kimsedir. Hiçbir âlimi beğenmez, Eshabı kiram ve dört mezheb imamı dahil herkesin yanlış yaptığını söylerdi. Karşısındakini küçümsemek, büyüklerle alay etmek âdeti idi. Ehl-i sünnete karşı, isyan bayrağı çekti. İslâm âlemine fitne, fesat ateşi saldı.
Kur’an-ı kerimden ve hadis-i şeriflerden nasıl farklı hüküm çıkartabilirim diye kafa yormuş; bunun için de çoğu hükümleri icmadan, İslam âlimlerinin ittifaklarından farklı olmuştur.
Bu farklı hükümler İslamı bölmek, parçalamak istiyen İslam düşmanlarına malzeme olmuştur. Bunun için hemen hemen bütün sapık, bozuk, Ehli sünnet dışı akımlar hep İbni Teymiyye’nin fikirlerinden faydalanmışlar; bozuk düşüncelerini bu fikirler üzerine bina etmişlerdir. Örneğin, İngiliz ajanı Hempher vasıtasıyla kurdukları Vehhabilik, İbni Teymiyye’nin sapık fikirleri ile ingiliz câsûsu Hempher’in yalan ve hîlelerinin karışımından ibarettir.
Geçmişten günümüze; İbni Kesir, Zehebi, İbnül Kayyum Cevziye, Abdülvehhab, Şevkani, Efgani, Abduh, Reşid Rıza, Mevdudi, Hasan Nedvi, El Benna, S.Kutup, A.Hamdi Akseki ve günümüz bazı ilahiyat mensupları, İhvanı Müslimin, El Kaide hareketi, İbni Teymiyye’nin fikirlerini savunmuşlardır.
Batılılar yıllardır, İslamı bölmek, Müslümanları birbirine düşürmek için İbni Teymiye’nin fikirlerini gündemde tutup dolaylı destek verdiler. Sonra da oturup, Müslümanların birbiri ile kaygalarını, birbirlerini öldürmelerini zevkle seyrettiler. Ne zaman ki iş tersine döndü, bumerang gibi, ok geri dönüp sahibini hedef aldı; intihar bombacıları, toplu öldürme terör eylemleri başladı, birden telaşa, korkuya kapıldılar.
Bu ikiyüzlülüktür. Müslümanlara her türlü ölümü, zulümü reva göreceksin, kendine gelince; bu haksızlıktır, terördür diyeceksin, bu adalete, insanlığa sığmaz. Ehli sünnet âlimleri, fitnenin, terörün her türlüsünü lanetlemişler, Müslüman - Hıristiyan kime yapılırsa yapılsın hepsine kesin bir tavırla karşı çıkmışlar. Bir insanı haksız şekilde öldürmeyi, bütün insanlığı öldürmek şeklinde ifade etmişlerdir.
Ehli sünnet âlimleri, her zaman, İbni Teymiyye’nin diğer pek çok fikirleri gibi, İşgalcileri ve bunlarla mücadele etmeyen Müslümanları düşman ilan eden Mardin fetvasının da yanlış olduğunu; bu fetva ile iki Müslüman askerinin savaştığını, kardeş kanı dökülmesine, binlerce müslümanın ölmesine sebep olduğunu bildirmişlerdir.
Teymiyye’nin fikirleri Müslümanları birbirine düşürmek için kullanıldığı gibi; dinde reform, yenilik yapmak isteyenler de hep İbni Teymiyye’nin sapık fikirlerinden istifade etmişlerdir. Yani, İbni Teymiyye dinde reformcuların da fikir babasıdır. Son devir büyük İslâm âlimi Seyyid Abdülhakîm Arvasi kuddise sirruh, “Dinde reform sapıklığını ortaya ilk çıkaran, İbni Teymiyye oldu. Bu sapıklık sonradan, câhiller ve islâm düşmanları tarafından küfre kadar götürüldü” buyurmuştur.
Mâlikî âlimlerinden Tâhir Muhammed Süleymân, (Zahîretül-fıkhil-kübrâ) kitabında, “İbni Teymiyye’nin sözlerinin kıymeti yoktur. O, dalâlettedir ve müslümanları dalâlete (bid’ate, küfre) sürüklemektedir. Müslümanların icmâ'ından (söz birliğinden) ayrılmış, bid'at yolunu tutmuştur. İslâm âlimleri, onun dalâlette olduğunu, sözbirliği ile bildirdi” demiştir.
Mehmed Oruç
Alıntı: www.mehmetoruc.com
